[ ē yú féng yíng ] 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

• 出处《二程全书·伊川易传一》周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
• 示例其时京师有一流棍，名叫李光，专一～，谄事令孜。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二

[ ē yú fèng chéng ] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

• 出处明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
• 示例无

[ ē yú qǔ róng ] 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

• 出处汉·杨秉《奏劾侯览》而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褎举，以报私惠。”
• 示例且王髈等～，蔽贤窃位。★明·冯梦龙《东周列国志》

[ ē jīn niào yín ] 比喻生存有术。

• 出处明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回常言道养儿不要屙金溺银，只要见景生情。”
• 示例无

[ é yán huò zhòng ] 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

• 出处《元史·世祖五》癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
• 示例无

[ é yǐ chuán é ] 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

• 出处明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
• 示例如其不经审判，恐愚民～，借词煽动，其乱愈滋。★中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动》

[ é yǐ zī é ] 把本来错误的东西加以传播，越传越错。

• 出处清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
• 示例无

[ é é shāng shāng ] 形容乐声高亢奔放。

• 出处宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》中有琴，徽以玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”
• 示例无

[ é é yáng yáng ] 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

• 出处语本《列子·汤问》伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰‘善哉！洋洋兮若江河。’”
• 示例余行诘曲兮欲知余者稀，～，余方乐兮，譬余系舟于水，鱼潜鸟举亦不知。★宋·苏轼《山坡阤行》

[ é guān bó dài ] 高高的帽子，宽 宽的衣带。古代形容士大夫的装束。后比喻穿着礼服。元关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带 一个名士大夫。”

• 出处元·关汉卿《谢天香》第一折必定是峨冠博带一个名士大夫。”
• 示例忽人报门外有一先生，～，道貌非常，特来相探。”★明·罗贯中《三国演义》第三十七回