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阿平绝倒[ā píng jué dǎo]

[ ā píng jué dǎo ] 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。

  • 出处据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄昵称之曰阿平”。有高名,少所推许,每闻玠言,辄叹息绝倒。故时为之语曰卫玠谈道,平子绝倒。”
  • 示例

阿其所好[ē qí suǒ hào]

[ ē qí suǒ hào ] 阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

  • 出处《孟子·公孙丑上》宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
  • 示例吾何能~为?★鲁迅《坟·摩罗诗力说》

阿时趋俗[ē shí qū sú]

[ ē shí qū sú ] 阿:迎合。迎合时尚和世俗。

  • 出处恽代英《再复毕几庵书》故办杂志者,当研究社会心理。然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳。”
  • 示例

阿世盗名[ē shì dào míng]

[ ē shì dào míng ] 阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。

  • 出处清·梁启超《新民说》才智之士,既得此以为阿世盗名之一秘钥,于是名节闲检,荡然无所顾复。
  • 示例

阿世媚俗[ē shì mèi sú]

[ ē shì mèi sú ] 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

  • 出处鲁迅《坟·文化偏至论》如其《民敌》一书,谓有人宝守真理,不阿世媚俗,而不见容于人群。”
  • 示例

阿世取容[ē shì qǔ róng]

[ ē shì qǔ róng ] 指迎合世俗,取悦于人。

  • 出处鲁迅《汉文学史纲要》第六篇至叔孙通,则正以曲学容,非重其能定朝仪,知典礼也。”
  • 示例叙述西汉儒学,应该看到多数~的章名小儒,也应该看到少数同情人民的正统儒者。★范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

阿意取容[ē yì qǔ róng]

[ ē yì qǔ róng ] 指曲从其意,以取悦于人。

  • 出处《南史·孝义传下·陶季直》季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”
  • 示例当英景之间,国势初更,人心观望,执政任事之臣多~。★《明史·高穣胡濙等赞》

阿谀谄媚[ē yú chǎn mèi]

[ ē yú chǎn mèi ] 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

  • 出处明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”
  • 示例

阿谀逢迎[ē yú féng yíng]

[ ē yú féng yíng ] 阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

  • 出处《二程全书·伊川易传一》周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。”
  • 示例其时京师有一流棍,名叫李光,专一~,谄事令孜。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二

阿谀奉承[ē yú fèng chéng]

[ ē yú fèng chéng ] 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

  • 出处明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”
  • 示例

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