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不腆之仪[bù tiǎn zhī yí]

[ bù tiǎn zhī yí ] 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

  • 出处《左传·僖公三十三年》寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”
  • 示例~,预以犒从者。★明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回

不挑之祖[bù tiāo zhī zǔ]

[ bù tiāo zhī zǔ ] 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

  • 出处清·宋育人《三堂诗品》高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不挑之祖。”
  • 示例

不祧之宗[bù tiāo zhī zōng]

[ bù tiāo zhī zōng ] 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。

  • 出处清·黎庶昌《序》曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
  • 示例

不祧之祖[bù tiāo zhī zǔ]

[ bù tiāo zhī zǔ ] 也说不祧之宗。创业的始祖或影响较大的祖宗不迁入祧庙参加祖先的合祭,叫做不祧。后比喻创立某种事业受到尊崇的人或不可废除的事物。祧(tiāo):古指远祖的祠堂。

  • 出处《宋史·礼志九》今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧之庙矣。”
  • 示例高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言~。★清·宋育人《三堂诗品》

不通水火[bù tōng shuǐ huǒ]

[ bù tōng shuǐ huǒ ] 指与人不相往来。《汉书·孙宝传》:“杜门不通水火。”

  • 出处《汉书·孙宝传》杜门不通水火。”
  • 示例

不同戴天[bù tóng dài tiān]

[ bù tóng dài tiān ] 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

  • 出处《公羊传·庄公四年》讳与仇狩也”汉何休注《礼》,父母之仇,不同戴天。”
  • 示例

不同凡响[bù tóng fán xiǎng]

[ bù tóng fán xiǎng ] 原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般,十分出色。

  • 出处鲁迅《坟·摩罗诗力说》自学之声发,每响必中于人心,清晰昭明,不同凡响。”
  • 示例

不同流俗[bù tóng liú sú]

[ bù tóng liú sú ] 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

  • 出处《礼记·射义》不从流俗。”
  • 示例庄绍光见萧昊轩气宇轩昂,~,也就着实亲近。★清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回

不痛不痒[bù tòng bù yǎng]

[ bù tòng bù yǎng ] 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

  • 出处明·吴炳《情邮记·反噬》这事不痛不痒,却是一个大题目。”
  • 示例即如小弟幼时,忽从面上生一肉核,非疮非疣,~。★清·李汝珍《镜花缘》第二十六回

不吐不茹[bù tǔ bù rú]

[ bù tǔ bù rú ] 形容人正直不阿,不欺软怕硬。

  • 出处《诗·大雅·焌民》人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”
  • 示例

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