[ zhì guó ān bāng ] 治理国家，使之太平、安定。

• 出处元·无名氏《猿听经》第一折不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
• 示例无

[ zhì guó ān mín ] 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

• 出处《汉书·食货志上》财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
• 示例十一届三中全会以来，中央政府实行了一整套～的措施。

[ zhì sī ér fén ] 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。

• 出处语出《左传·隐公四年》臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
• 示例夫政出多门，非国家之福也。既有下院以代表民意，而复以上院掣肘之，是～也。★梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》

[ zhì sī yì fén ] 《左传·隐公四年》：“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝，不找头绪，越理越乱。比喻做事没有抓住要领，越做越糟。棼（fén）：纷乱。

• 出处《左传·隐公四年》臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
• 示例以今日外交吃紧，若舍事实而争言法理，势必旷日持久，～，陆沉之忧，悬于眉睫。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十九回

[ zhì bīng shǐ zào ] 炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。

• 出处《抱朴子·刺骄》欲望萧雍济济，后生有武，是犹炙冰使燥，积灰令炽矣。”
• 示例无

[ zhì fū jūn zú ] 皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

• 出处明·宋濂《阅江楼记》耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤。”
• 示例无

[ zhì jī zì jiǔ ] 指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。

• 出处《后汉书·徐穉传》穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，……醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”
• 示例[东汉徐孺子]～，万里赴吊……有忠厚不忘恩之意。★宋·罗大经《鹤林玉露》卷九

[ zhì shǒu kě rè ] 热得烫手。唐杜甫《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦。” 比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。炙：烤。

• 出处唐·杜甫《丽人行》炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
• 示例～握大权，待郎充犬吠篱边。★清·陈忱《水浒后传》第一回

[ zhì ér bù lǐ ] 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

• 出处《汉书·司马迁传赞》然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
• 示例《孔雀东南飞》～，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。★明·王世贞《艺苑卮言》卷二

[ zhì ér bù yě ] 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

• 出处《后汉书·班彪传上》然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”
• 示例无