汪曾祺先生十分欣赏一种姿态叫“习静”：大抵是从喧嚣纷扰中剥离出来，心下澄明如历涤荡，于静中专注于生活，此静里乾坤也。

　　有画家林曦，是少年神童，独具异秉，他选择学生的标准出人意料：你能不能坐在那儿安静地完成枯燥的事情。

　　佛学中坐禅的意图与林曦的标准不谋而合，无非是讲究专注，在枯燥中洞得静里乾坤。生命如同历秋的大树，走过了春的斑斓，夏的蓬勃，褪去浮华的矫饰，滤过浮躁的心绪，宁静如同一把巨大的筛子，只为人留下一份专注来经营生活。

　　是啊，那一棵沉寂五年之久的毛竹，向深处，向广处，静静地吸收养分，于是有了每天半米的成长速度。静里乾坤，乃人生之大追求，人生之大境界！

　　杜甫耽于诗文可以几月不梳头，闻一多先生演习学问目不窥园数月不下楼也非异事，克里斯朵夫在孤独与宁静之中溺于隐约的万丈海洋，李长吉一门心思为他奇诡的文章呕心沥血几成痴狂，最后成为黑暗的晚唐底色下最绚丽的剪影。

　　专注是令生命斑斓的不二法门，马可·奥勒留乃古罗马一君主，亦是一位伟大的哲学家，他在哲学著作《沉思录》中也表达了对专注的思考：他认为一个罗马人应该具有专一的精神，不为嘈杂的世事所干扰。可见对于专注这种品质的认可。无论是在时间的长流中打捞抑或于空间维度上横向地寻觅，我们都可以发现这种镶嵌在灵魂中熠熠的特质总是会在历史中沉淀下来，作为成功者给予后人的警醒，正如专注本身如同琥珀一样，具有固定的含义。

　　当你全心地想要完成一件事的时候，整个宇宙都会帮助你。保罗·柯艾略于《牧羊少年奇幻之旅》中如是写道，“于是那个梦想云游四方的少年坐在树梢上与世界之魂对话，当他全心地想要成为一阵自由的风，他就可以”。这样的全心全意，不是因为远离了车马喧嚣，而是那个你善于在独行的路上，修一方篱，种一丛菊，默默地执着着。

　　当每一朵琼苞都专注地吐蕊，山便不寂寞，于是当我们专注地完成一件枯燥的事情时，我们才会发现，所言静里乾坤，其实是更妙的一方天地。