人生总是充满各种各样的新奇趣事，来到新校园认识新同学，参加比赛与对手惺惺相惜；人生也充满种种无奈，生死离别，的的失失，常唏嘘不已；从古到今，天之骄子也好，圣贤大哲也罢，无论生前如何，最终也是一具臭皮囊罢了；“生往何来，死往何去”一直是人类研究的一项重要问题；但答案恐怕只有作古之人才能告诉我们，否则孔子何须用“未知生，焉知死”的不回答作回答呢？

人与动物不同之处主要是大脑构成不同；主要集中体现在创新力这一项，动物只会根据其习惯去进行生活，而人类则可以从习惯中升华起来，发现新事物，从而改善生活，如猴子是不可能从苹果落地而发现地心引力的；但同时也有了种种困扰，在处于人猿时期的人类，甚至于到了石器时代的人类，跟现代的人有个很大的区别，即是他们不知道死亡是什么，卢梭先生曾经对此作出过研究：“石器时代的人类是没有死亡的恐惧，他们只对没有妻子，饥饿以及受到伤害而感到恐惧”。死亡是人类文明发展而渐渐产生的观念，可以追溯历史，越古老的历史人类的生死意识越是淡薄。

若是死去元知万事空的话，高祖为何42岁高龄还要斩白蛇起义，安公何须弃青山绿水而出仕，放翁何须听一夜春雨；死后就什么都不知道了，何须在生前如此努力呢？而且努力未必取得成果，项羽自刎乌江，苻坚饮恨淝水不就是好例子吗？

实在是啊！我们为何要如此努力呢？十余年的寒窗，几十年的工作，人生的烦恼，至死方休；即便学究天人，即便富可敌国，始终都是一场南柯罢了；我为何在这里？为何坐在学堂上学习？为何在工作岗位上工作？啊啊！

如果说是为了理想，但是理想达到后呢？总会有更大的理想，得陇望蜀，如秦始皇嬴政一样，统一六国就想升仙，这样看来，出师未遂身先死恐怕是最好的结局，但这又是为了什么努力呢？如果说是为了报效国家，就现今时代而言，报效国家其实就是为人民服务，这样等同于增加了人的恐惧，人得到了越多，就对死亡的恐惧越大，越是服务人民，人民就越不愿意面对死亡，偏偏死亡又是不可避免的。

可能你会问我，既然我觉得生无所求，为何不去寻求死亡呢？人一出生就要面临着死亡，没有人例外过，英年早逝还是寿终正寝也仅是活的长一些或者是短一些罢了，既然如此人为什么还要眷恋生命，眷恋现今所有的一切镜花水月；或许是因为舍不得吧，舍不得亲人，舍不得财富，舍不得名誉，舍不得一切必定舍弃的事物，或许是我懦弱吧，我也舍不得，舍不得现今拥有的一切，即使死亡是必须的，但依旧舍弃不下，又有多少人做到大丈夫能屈能伸呢？

啊啊，为什么明知财富名誉越多在面对死亡时候就越痛苦，而我们依旧在寻求财富名誉啊，啊啊，如果可能我真想化作一只蝴蝶，无求无欲，无失无得，但现实总是与愿违啊！啊啊！