坚守初心，无论走到哪里你还是从前的你，望向梦想，我不是在行尸走肉；坚守平凡，无论得到什么，成就什么，你不骄不躁，望向灵魂，做一个灵魂的舞者；坚守孤独，独自绽放生命的光辉，望向来生，寻觅前世的足迹。　　“繁华的世界应有尽有，唯独没有尽头。”汪国真说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”然而，沧海桑田，在到达那远方之后，这还是你想要到达的远方吗？途中的风雨交加、电闪雷鸣或许能够增强你的意志，可那些能够让人理智沦陷的“温柔陷阱”会不会成为押送你的狱卒——与你同行只是为了在合适的时候让死神进入你的梦乡，“泾溪石险人兢慎，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”还记得小时候告诉自己要做一个诚实的人，这听起来是多么简单的一个词，可在这令人圆滑的人情世故中，谁还能不说几句假话呢？现在的自己是骗了别人，还是骗了自己的童年，“人要用前半辈子学做一个大人，却要用后半辈子学做一个孩子。”难道落马的官员在上任之前不曾立志清廉吗？从前良心有多少要啃咬的东西，它有一副怎样的好牙！那么今天呢？似乎缺少了什么吧。所以在展望梦想的同时要坚守自己的初心，如果到达远方之后的你不再是你，那么远方也不再是属于你的远方。　　 “我曾经失落失望，失掉所有方向，直至看见平凡才是唯一的答案。”人生苦短，有几人能经起几世沉浮；人世沧桑，又有几人能不骄不躁。范进之悲，许攸之殇，“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，岂是云之即可。人的一生寻寻觅觅，在寻找什么呢？寻找一种让自己满足的成就感，一种失之即清，得之即昏的成就感。而人往往在沉入谷底的时候比任何时候都清醒，而却在去得成就的时候比任何时候都昏厥，人性的弱点在此时便难遁其形，一叶障目之，一欲填心之。人越是高高在上，目无他人，越容易被没有看到的石头绊得头破血流，所以低下头来，保持朴实的状态，或许没有众星捧月的闪耀，却会走得一马平川。智者总有一种异于常人的气质，无论何时都能笑看庭外花开花落，坐观天上云卷云舒，“不以物喜，不以己悲”——智者之慧也。尼采说：“没有可怕的深度，就没有美丽的水面。”所以坚守沉稳的平凡，守住自己跳动的心，让灵魂驾驭驱壳，在辉煌的时候依旧保持一个深邃的灵魂。　　“要么孤独，要么庸俗。”叔本华说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。”促使人们投身于社会交往，很大程度上是因为人们欠缺忍受孤独的能力——在孤独中人们无法忍受自己。而无法享受孤独便意味着要牺牲自己的自由，跻身于社交团体中，我们以自己的天性方式呈现本色却是不被欣赏的，相反它强迫我们为了迎合别人而扭曲、萎缩自己，这使得人性的幽香在前行中逐渐消散、黯淡。屈原的自我放逐只是因其无法忍受他所处的社交团体中污浊的风气，固曰：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”而圣人也亦当有“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”于是后人便得佳语“尊贵的气质情感才能孕育出对孤独的喜爱。”相反，拉布叶说：“我们所承受的所有不幸皆因我们无法享受孤独。”孤独让自己保守一个自由的灵魂，让自己的人格无需察言观色，无需摧眉折腰，人性终将熠熠生辉，来生必将无悔于今世。所以坚守珍贵的孤独，让生命绽放绚丽的花朵，让孤独成为一座花园。　　守望最初的梦想，让生命绵远悠长；守望平凡的灵魂，让生命弥足芬芳；守望孤独的今生，让生命释放光芒。