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莲文化的魅力

八年级状物其他
2016-10-03

莲文化的魅力

喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……

眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗?

夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。

因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

猛然发现,曾经,自己是如此没有主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺爱莲。爱生活,应该是个公正的裁判。

莲文化的魅力

莲花山的古道,是细石柔土汇成的,没有人专门去铺,也正应了鲁迅先生的“世间本没有路,走的人多了,也便成了路”。这古道也自然而然地形成了自己独有的气质,虽不宽阔但也不失风韵。

我捧起一把柔柔的土,感觉它是那么轻巧,轻轻地从我之间指间滑落。我想象着,有一位窈窕少女,身着月色纱衣,头挽兰花般妖娆的发髻,在缠绵小雨中姗姗而来。花伞下羞涩地抬起杏眼,嫣然一笑,又急急地转身而去,在小道上留下令人回味的足印,化成一朵莲花状。我小心翼翼地走了上去,薄薄的鞋底让我清楚地触碰到它的美丽,既不像棉花那样软,又不像石头那样硬,而是淡淡的柔,像流水从脚底钻过一般,留下一丝丝淡淡的温柔,像母爱。

我踏着这温柔,迎着风,向上走。头顶的不知名的鸟儿总是排好队,和我一同前行,和那善解人意的月儿一样,在夜晚陪着我,将孤独赶走。山路两旁大大小小的石头对我做鬼脸,有时我竟会“扑哧”一声笑出来。因为它们长得是那样可爱,有的像一个皮球,有是像一把手枪,还有的像一个碗……最特别的是一块非常大的石头。它的特点不在于它的大,而是在于它的形状——像个“大萝卜”。这个“萝卜”足足有七、八个‘我’那么大,像是行累的路人,斜靠在另一块石头上;又像是小时候小动物们拔的大萝卜,给莲花山增添了一道独特的风景。人们爬到“萝卜”上去照相,我呢,慢慢走近它,伸出手摸了摸,突然就摸大了它的沧桑,那几千年的孤独,她是怎样熬过来的啊!

牵着风,继续走,越来越高,不免有些吃力。我只得弯下婶子,像蜘蛛侠一样攀附着能够支撑地住的东西向上。脚边的枯树枝毫不留情地在我手上留下一道红痕,我开始抱怨起初没有一小好走的路,但我还是走下去了。

一路爬了上去,我终于到了山顶,到了我最想到的地方。突然发现我走过的路只有我走过,我可以自豪地说:“我走自己的路。”现在也不后悔当初的选择了。

我张开双臂,深呼吸,仿佛有什么东西闯进了我的怀里,是勇气,是信心,是力量!此时的我,有种“一览众山小”的感觉。这时才发现这座山好美,真的就如一朵绽开的莲花,静静地,静静地,开在我的心田。

莲文化的魅力

夜色阑干,如霜的月华洒在塘中的莲花上,那飘逸出尘的气质,高傲不群的性格,给了我极大的影响……——题记

青莲,这是你的字号,在我看来,你实在是一个聪敏至极的人。要不,怎会去如此与自己相等得号?

蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿,少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历,长出了绿叶的莲花将要结苞。

仕途坎坷,坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴,燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展,你过人的才华也被天下传遍,此刻,正是莲花怒放。

当满腔报国壮志被现实扑灭,当流言蜚语接踵而来,在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗,高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。

对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心,于是,《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。

满腹忧愁无可倾诉,你只好“烹羊宰牛且为乐,全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。

高傲的莲花不屑于埋没荒冢,水成了你最后的归宿,涟漪随你一同离去。莲,既为水中生,应为水中灭。

在我心中,你就是那高洁的莲,飘逸出尘,卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤,我深深的意识到,生命中最值得我们?I卫的东西,不是迷惑心性的物质,而是独立自由的意志!

你——青莲居士,是我最尊敬的人生导师。名师点评:文杰,是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧,你确实是文如其名,你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱,成就了你。丰富的积累,脱俗的语言,精巧的构造思,拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新,优美,沁人心脾。

莲文化的魅力

鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得大,环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境,生存技能不断提高,环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”,于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”处于香的环境,自己也会香,处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人,周围的环境会把人影响到与它融为一体,所处环境会影响一个人的成败。

但是在环境面前,人就只能任环境改变自己,塑造自己吗?

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国,群雄混战,杀人盈野,民不聊生,在这种环境中,人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”,止戈为武,于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐,任两广总督时,可以在烟馆遍地的国内环境中,烧起一把销烟的熊熊烈火,让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆,他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步,在风沙中他徒步勘测地理状况,在干渴中他规划设计,因地制宜地大力发展坎儿井,人们至今还称其为“林公井”,清流泽被世人,惠及子孙。

环境固然可以影响人,但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但是它不会被永远埋没,依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上,但是没有因此而蜷缩待毙,依然可以勇敢地振翅高飞,翱翔天宇;莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人,但是人也可以如莲如梅不被环境改变,在坚守中绽放自己,成就自己。人,勿以丹、墨为借口,要以莲、梅为榜样!

莲文化的魅力

楼上池塘的莲花已经凋谢,唯独有几片绿油油的莲叶,亭亭玉立于池中,莲叶把阳光肢解成碎片,然后泼洒在水面上。我愣愣地望着这幅夏末秋初图,不禁产生了莲花盛开的美妙幻觉,莲的清香犹然飘浮在鼻尖,并随风飘向更远的远方。夏初,偶尔去楼上浇花,小路旁的夏鹃开得格外艳丽,灼眼的红色抢夺了视线;黄果兰也散发着幽幽的香气;马蹄莲更是执着的开着小花。真是一园子的夏花烂漫。唯有池中的含苞欲放的白莲和红莲如此不起眼,花瓣紧紧地簇在一起,在绿叶的掩映下,若有若无,说她是害羞就再确切不过。盛夏时节,夏鹃和马蹄莲已凋零,池塘中的莲缓缓绽开,红莲是那么炽热,就像一团火焰一样,熊熊燃烧,每一瓣叶子都如同一只火舌,舔着夏日的空气。《奴萨说法》中就有十分贴切的一段:“我说红莲,广妙无边。诸色诸光放射,如八宝色。能美天地,能降灾邪。譬如我唱红莲辰,诸火炎放射八宝光,则一时光明大盛,火炎即化无边红莲。”正如其所说,红莲所象征的是,浓烈,绝望,破裂,不惜一切。世人喜欢红莲,而我则认为,红莲太过惨烈,太过浓艳,不适宜生在尘世之中。我喜欢白莲,她是纯纯的白,不沾染一点污秽。白是最纯净的颜色,通透得可以明析万物,白莲自然是端庄素雅,悠然洒脱。白莲有如一位智者,在浑浊的凡尘中,仍能以一颗明亮的心,看待一切,她总是平平淡淡的。陆龟蒙就写过一首《白莲》:素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。这是一首咏白莲的诗,内容似有寄托。它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落,暗喻洁身自好的人。所以白莲拥有高洁之志、孤寂之感和清白之心。“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道”,在秋初之时,古人尝有采莲怀人的传统,因为莲的澄澈,所以她可以承载一切的情感,再把这种情感送往远方。莲花是空灵而美丽的,人的一生若能像莲花一样,抛下一切凡尘化作天上人间的仙人,静静地坐卧在人世间,那才是真正的智慧。