守望，即看守瞭望的意思。生活在飞速发展的全球化时代，我们不断地得到，不断地失去，虽然人们经常会说：“舍得舍得，有舍才有得”，但我们仍需要去呵护住那些我们已经拥有的东西，同时还要去展望，去追寻自己的人生梦想，而这个，就是守望的意义所在。因此，我们应当学会守望，在守望中领略人生的真谛。（一）　　人生就像一个大舞台，形形色色的人们在其中展现自己，好让别人领略自己的风采，可是，怎样才能体现自己的人生价值，“守望”则是必不可少的。守望是对自我价值的肯定，也是对人生意义的追求。镌刻在历史长卷上那些名垂千史的人物，何尝不是凭借“守望”度过人生的十字路口。古代那些名人之所以能达成人生的辉煌，不正是在低谷时紧握“守望”这一人生准则和信条，不放弃理想也不轻易妥协，看似他们已经停顿，却是在调整姿态，厚积薄发，最后展现他们惊人的一面。因为他们清楚地知道成功所需要的准备，正是守望自己的信念，继而积蓄力量，追寻自己的梦想，继而付诸行动，最后到达成功的顶峰。由此可见，实现自我的价值，需要守望的辅助。（二）　　守望是对国家发展历史性的思考，是打通时间，空间阻碍的远瞻。国家的发展，科技的进步离不开对未来的展望，离不开远眺与想象。　　中国进行载人航天研究的历史可以追溯到20世纪70年代初在中国第一颗人造地球卫星东方红一号上天之后当时的国防部五院院长钱学森就提出，中国要搞载人航天。国家当时将这个项目命名为“714工程”，并将飞船命名为“曙光一号”。科研人员——火箭系统的总指挥黄春平、总设计师刘竹生、飞船系统总设计师戚发轫——正是有了那些对天空、宇宙产生好奇不断探索，守望成功，才促使我国自行研发的“神舟五号”等载人宇宙飞船顺利驶入浩渺的太空，天宫一号飞船与神舟九号飞船对接成功。　　温家宝总理曾在同济大学发表的演说中提到，“一个国家的发展，需要有一些抬头看天空的人。”而总理的话更精巧之处在于，他的“有一些”这个词，说明了守与望的平衡性。我们不能一味地展望，而忽视了历史的基奠与民族的根基。这是对中国发展理念的最好诠释，我们展望全球一体化的和谐世界美好前景，但我们从不曾忘却自己的历史文化积淀，这种华夏儿女与生俱来的自豪感与使命感，又推动着国家不断前行。因此，国家的发展离不开守望的护航。（三）　　当然，值得注意的是，“守”与“望”是一个不可分割的整体，有人曲解其含义，只一味地停滞不前，却声称是追忆往昔；有人抛开原则大跨步飞跃，却殊不知早已失去背后的支柱，这都是归于片面的表现，我们应学会守望，重要的一点是把握其中的平衡点，让“守”与“望”成为坚强的臂膀，共同协助。　　但是，守望也是明知达不到而期待，明知不可为而为之。鲁迅曾有一种比喻“冻灭”还是“烧完”？是“冻灭”的坐以待毙，还是“烧完”的垂死挣扎？还是垂死挣扎吧，做个可爱的守望者，别偏废了人生形同枯木。守望即有希望，希望即有动力，动力即有行动，行动即存在，存在即证明了人生的价值。这就是精神归依的守望的意义　　而且，守望只属于那些具有浪漫主义理想情怀的人，没有信仰与理想，便无所谓“守望”。理想是守望的镜子，古往今来，所有怀抱理想，企图在现实世界中寻找“精神家园”的人，都是“守望者”。（四）在茫茫宇宙间，地球是寂寞的，所以人难免寂寞。于是守望者成了守望彼岸的待渡人， “守望”的虚无缥缈注定了守望者根本的孤独。守望的彼岸世界是每个守望者的愿望，但这些理想却又如此不切实际，不符潮流。但守望的“黄金世界”不在过去，不属于来世，只是现在，它需要你我的坚守创造与希望浇灌。　　就像孔子一样，他是一位丧了家的守望者，他有道德却无权无势，敢于批评当事权贵，他是这样一个“持不同政见”之人。他的理想，他的乌托邦是“周公之治”，是“和而不同”的秩序。“和”为和谐，而“同”为平等，词意为不同等级的人能和睦共处但又有严格等级秩序的社会状态是一个知识分子、贵族、皇室专权的社会，是更严酷的专治。但他为了这个信仰，背井离乡，游说个诸侯国，希望有统治者可以采纳他的政见，实施他的国策。但可悲的是，从古至今，哪个统治者天天愿意听一个“国师”在自己头上指手画脚，他们需要的只是帮忙与帮闲的附庸。而这恰是孔子所不愿意的，不愿意丧失人格与独立性，成为“豢养”的人。于是，他真正成为“守望”者，远离主流，被边缘化，他的“孔教乌托邦”永远只是“守望”，根深蒂固的孤独只有他一人体尝。历史学一次次证明了，违逆历史进步取向的作为是不可能成功的。所以它注定只是孔子一个人孤单执着的守望。正如柏拉图的理想国，他在几次无功而返之后说：“现世的国家，还是交予法律管理吧。”那个理想国，只能是“彼岸天堂”，他们都知道“此岸天堂即地狱”，所以只得孤寂一生的守望，但守望之为守望，有一种“挣扎”之奇美。（五）　　守望最高的境界乃是一份恬淡从容的境界。最初守望其实都是如春花般绚烂，然而少有人能耐心地等其树茂，待其成果，过多的躁动，盲目虚耗了我们的生命精华，而在外界喧哗纷繁中守住本心，守望灵魂的澄明者便终会浮出水面，屹于高境。居里夫人在年少时便守望着一份为科学献身的崇高理想，守望着一份淡泊无求，无私奉献大境界，所以她能在成堆的铁砂中睹见那一丝熹微的蓝光，能在记者登门时简言婉拒，能在聚光频闪前，脸色白净，目光镇定地说出一个女子的铮铮傲骨，显出一份令世人折服的淡然气魄！不仅如此，她更激发了无数有识之士去继续跋涉在这条通往科学高峰的天路上，念着心中的“圣经”，带着无言的虔诚上路，守望科学巅峰的夺目光辉，守望心中淡泊坚韧的灵魂