“什么是隐匿于心中最深处的渴望？”你问。

“信仰。”我答

是谁悠悠然在清风徐来，水波不兴的湖面上快然自足？是谁浩浩乎将明月成诗，晚景成歌并在扁舟上怡然自乐？是苏轼。是那位被贬黄州却依旧风流潇洒的苏轼；是那位寄伴清风明月，煮酒纵豪情于赤壁之下的苏轼；是那位怀抱雄才仕途失意的苏轼。而这样的苏轼为何晚年如此闲适？我看出了你眼中满是不解。因为他的心中有一份信仰，这份信仰便是内心最处的渴望。他渴望生活无拘无束，渴望自由，就算仕途失意又何妨？有渴望，才有生存的热望。

你欣然一笑，眼中满是赞许。“慢，慢，慢，请再听我细细道来。”

如今的社会是一只戴了兔子面具的老虎，表面上温顺柔弱，而实际，满是虚伪与凶残。而在时间的净化中，这只老虎渐渐通了人性，让这个原本冰冷的社会颇有了几分温热。

还记得那位救起小悦悦的陈贤妹吗？还熟悉水漫京城时那位仍在疏通下水道的老人吗？还能想起那位忍痛也要安全停车的司机…是他们，是他们让这个社会的信仰变得明朗，是他们让我们深刻知道原来这个社会真正需要的不是金钱与权力，而是道德与良知，和谐社会才是我们心底最深处的渴望。

我看到了你目光中的首肯与满意了，当你优雅的转身准备离开时，我轻轻拉过你“请听完我最后的诉述。”

何谓国，国即是家，家是最小国，国是最大家。这个家是不神圣不可侵犯的。

钓鱼岛自古就是中国的一部分，又怎么可以让区区日本为所欲为呢？我们游行示威，是因为维护国家统一与领土完整是我们作为中国人的信仰，国家深处的渴望，不过是国泰民安。所以对于日本的行为，触动了国人最敏感的神经，触犯了我们不能容忍的红线，因此我们要付诸行动，而这是种理性的宣泄与抗议，并不是任由狂躁蒙蔽了善意的眼睛。

“信仰就是隐匿于心中最深处的渴望，而你的渴望又是什么呢？”你问。

我望向远处，嘴角不经意洋溢出快乐，“这，是个秘密。”