古语云：君子见大水必观焉。

水有德，河无殇。

中，王开岭先生在一文中提及“河流一词，惜一个‘流’字。” 流，是动态的，因为流动，河水有了灵性。

记得古书古籍里总是有对于流水灵动的描摹，有说“江河不息，皆东逝付之，万象倏忽，盖无常有常”的人生感叹，有说“汉有游女，不可求思，汉之广矣，不可泳思，汉之永矣，不可方思”的情感爱恋，还有说“上善若水，水善利万物而不争”的经典哲理，更是有什么仁者乐山，智者乐水的千古流传。

水，是有大智慧的，君子见之必观焉，孔子见洛水磅礴，与群弟子讲德行，道义勇，说那滔滔江水里有大情大义大智慧。说，大水，必载大势大象，可参悟天地玄机，可铸就品格境界。

可，大水，如今何处能见?什么是大水，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，气势磅礴，能涛天撼地，那是黄河。可如今的黄河，能吗?豫晋中原常年断流的泥沙之水可称之“大水”吗?什么是大水，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，滚滚而来，江涛汹涌，这是长江。可如今被层层大坝截断的娟娟细流可称之“大水”吗?我不知道。

水，因流动而壮美，若是不流动的，那是死水，我欣赏池塘的乖巧，欣赏静湖的烟波，那是大自然的孕育的美丽女子，滋润水畔青青草，养育水中鱼虾欢，这些本就不是大水，如同奔流的小溪，河渠，这些水流有着原配的美。对，“原配”，王开岭先生在一文中提及的这个词，“我有一个观点，对大自然来说，一切原配都是最好的，也是最富饶，最完臻的，无论山壑泉林，花草鸟兽，河泽湖海，大漠绿洲……”

然而，被人工驯服的大水，究竟算不算好事呢?怎么说呢?我无法评价。

我觉得，大水啊，就该流动，就该波澜壮阔，就该肆意妄为，为什么要被束缚，为什么要被驯服，可仔细想想也不对。疏通也是好事，引导本无过错，若非大禹治水，何来九州大地的辉煌?

无奈始终得站在人类的角度上思考。治水，并无错，可有时能不能换位自然思考，水，愿意吗?我相信自然万物都是有灵性的，而水更是，水有德，河无殇，人是不是更应该有德行，有品格呢?