“成由勤俭败由奢”节俭一直是根植于中华民族心底的优良传统，也是中华文明生生不息的不竭源泉。

早在两千多年前，人们就发现“生于忧患，死于安乐”的道理。安乐便是奢靡，节俭才会长存，人们若是崇尚从俭生活，便会知晓幸福生活来之不易，珍惜社会环境稳定和平，一心一意地向未来坚定前行。

自党近几年以来以来，国家第一件事便是整治风气。主席也曾发出过“浪费就是犯罪”的教导。节俭所以生清廉，清廉所以生实干，实干所以生复兴，复兴所以生富强。中华民族的伟大复兴从节俭起步，方能逐步屹立于世界之林。

而对我们来说，穷极一生所求的无非是生活的质量和生命的尊严。而如何求之有门，得之有道？我们不妨从古人的智慧中寻求答案。

《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维坚……器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。”生活的质量不仅是一种外在的物质条件，更是一种内在的精神态度。你瞧，当我们在吃饭的时间不去餐厅而奔向超市时，当我们厌倦乏味的白水、用五颜六色的饮料取而代之时，当我们向父母索取名牌鞋子和衣服、只为满足自己内心攀比心与虚荣心时，我们生活的质量是否因此而提高了呢？其实不尽然，真正的幸福绝不是外在的物质追求，而是内心的丰富与安宁，知足与感恩。

当我们把俭朴内化于心，外化于行时，躁动不安的心会渐渐稳定，永无止境的欲望会徐徐淡化。我们会变得知足，会更珍惜每一份劳动，会更加体会到生活的幸福与满足。

《饮食者说》一书中提到：“东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉。有尊客盛馔，则三之，可损不可增。”苏轼以其理性的生活态度，在自奉和待客上注重节俭，从另一个方面印证了节俭的真正意义。

每当我们节约下一粒米，一滴水，一页纸、一度电时，我们就在内心中播种下一颗颗节俭的种子，随着我们的成长，这些种子就会慢慢的在心中生根发芽，逐渐长成道德的参天大树，支撑我们的人格，也滋润我们的心田。但“由俭入奢易，由奢入俭难。”君不见无数贪官污吏锒铛入狱，君不见无数富家子弟流落街头。当我们不对自己负责，别人又怎会对自己心怀敬意，我们有哪里会得到生命的尊严呢？我们每个人都心怀梦想，每个人都希望得到别人对自己人生价值的认同与肯定，而如果我们连最起码的节俭都做不到，对自己最起码的责任都无法承担的话，又何谈未来呢？

少年强则国强，少年精神则国精神，只有我们节俭，拥有良好的品德，才能使社会更加规范。而节俭，其实不难做到。当你将看着食物沦为垃圾时，是否会想起农民“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的汗水；当你将看着张张白纸弃之不用时，是否会想起树木“成于千百年，毁于旦夕间”的悲哀；当你将为一时痛快而挥金如土时，是否会想起父母“十年辛酸泪，而今子挥霍”的痛楚？不铺张、不浪费，物尽其用，货穷其能，节俭就在我们身边。

我们不仅要当传统文化的火炬手，还要当时代精神的传播者，让我们坚守节俭之风，让崇高的德行滋润身边每一个人。