人生似一朵娇羞初绽的花儿，不管不问的冷漠带给花一生的寂寞，过度热烈的爱又带来它“红颜薄命”过早夭折的厄运。

人生似一把古色古香的琴，过少的抚弄带来空惹尘埃的凄凉，力弹强音又使它永远失去了演奏华章的可能。

或许，“远观而不可亵玩”才是让花芳华一生的秘诀，“由器定曲”才是弄琴的精妙所在。运用“度”的智慧，终于收获了人生的美丽。“度”是我们行为的智慧，是“君子有所忍有所不忍”的正确取舍，是对自己的掌控，对鲁莽的拒绝。韩信心中有一把“度”的标尺，故其能忍胯下之辱，不逞匹夫之勇，但他不忍一生的庸碌，故骋于杀场，成就伟业。“度”让他保住了以后雄起的资本，“度”也成为他不懈奋斗的动力。从他身上，既有“小不忍而乱大谋”的沉稳刚健，又有蓄势待发的铁血士气！有“忍”与“不忍”的尺度把握，我们终于见证“韩信点兵，多多益善”。

把握好度，既反对一味退让的卑躬妥协，又要避免分毫不让的锋芒毕露；把握好度，既要反对不顾人格的背叛与屈服，又要避免固守自我、不懂变通与适应的冥顽不灵。把握好“度”，要有包宽他人的胸怀，也要有坚守原则的正气；把握好“度”，要有敢于批叛的勇气，也要有尊重他人的起码教养。

“度”指导人生，这不是一句空话，让“度”真正地融入生活，仍需我们用理智战胜情感的努力。否则，为何会出现父母呵护下的孩子的不堪一击？殊不知，生命需要清和如缕的晨昏，亦需雨露多变的四季，“爱”前加上了“溺”，爱就是害了。否则，为何会出现患者家属殴打医护人员的纷争？丧子丧女之痛可以理解，但发泄无度，多方的伤害真的可以唤回那条活生生的生命吗？道德的尺度，行为的尺度不要只活在我们心里，更多的时候应该让它们走出来，陪我们真正有效地指导自己，指导生活。

度过一生，不如“度”好一生，让我们一生“度”好。因为有了“度”——人生如花，绽放出一生的美丽；人生如琴，弹奏出一生的精彩。

“度”，是真正通达的智慧。