爱，如果非要用语言来表达，那便是对爱的亵渎，因为真正的感情是不需要语言的雕琢而一样精彩绚丽的。

《李尔王》的整个戏剧就是在李尔王对女儿的询问中拉开序幕的，女儿口中对他爱的程度在李尔王看来就是应得多少财产的砝码。、李尔王的专横，他的爱听谄媚就在此时暴露无疑。他只欣赏两个大女儿花言巧语，却把真正爱着他的小女儿科迪利娅逐出国界，分文不给。这标志着他已经第一步踏入了泥沼，迷雾蒙蔽了他的双眼，使他误以为自己是一艘小船漂荡在平缓的湖面上，还悠然自得，这样只会让他愈陷愈深。暴风雨前的征兆往往是阴霾漫天，科迪利娅被驱逐的悲剧正预示着李尔王悲惨命运的开始。李尔王的眼睛在言不由衷的赞美中混入了淤泥，变得浑噩，他的眼睛，他的思想已经不再属于他自己，而是成为了虚荣的俘虏，奴隶。

行动会一时在言辞面前无能为力，但那只是暂时的，“当面恭维，背地鄙弃”的丑恶嘴脸终将云开见日，露出它的庐山真面目。科迪利娅离开后，两个大女儿并没有像她们所说的那样敬爱她们的父王，当她们的父王把所有的权力都移交给她们的时候，李尔王变成了一个累赘，不再是那个光环万丈，至高无上的不列颠国王了。她们开始厌烦，开始恶语相加，她们就是这样兑现她们当初说“超越一切珍贵事物的爱”。我感到一阵彻骨的心寒，真诚竟然被用来作为谎言最好的武器，人性难道就那么虚伪，仅仅是为了利益而生存吗？难道说就比不上亲情的诚挚？事实上，人性最初都是自然的，朴质的，在成长中被权益的糟粕所污染，就难以呈现其本质了。

人只有走到了悬崖的顶端，被逼得穷途末路，再也无路可退时，才能俯瞰到深渊的可惧可怕，终于不堪忍受大女儿的虐待，愤而出走荒原。在暴风雨到来的时候，他终于清醒地意识到了自己的错误，开始同情广大贫民，并且逐渐丧失了理智。

社会矛盾，权力斗争，人生观的冲突，在该剧中都有充分的体现。葛罗斯特叹道：“天神对待我们,就像顽童对待苍蝇;他们为了戏弄而把我们害死。”在命运面前，人是否就像任其宰割的羔羊，又或许是暴风雨中不幸的落难者？再多的智慧，蛮力，充其是刀刃下横飞的鲜血，或是乌云下的浑身湿透？其实答案没有那么绝对。因果报应，生死轮回，亘古不变。太高深的哲学蕴藏的哲理常人难以理解，但是我想只要保持乐观的心态，用赤诚的心去接受别人同样赤诚的感情，那么人定胜天。苦难，挫折，再悲惨的命运都是可以避免或是改变的。李尔王被遗弃的悲剧是他好听美言的必然的结局，而科迪利娅，肯特对李尔王始终如一的敬爱和拥戴，李尔王另外两个女儿身首异处的下场，也反映了善与恶的不同结局。

古老的卷帙合上了，而深刻永恒的主题将永远笼罩每一个人的良知。每一次的觉悟，都会挖掘出新的真理的宝藏。