开学啦

我们的存在

七年级抒情1500字
2013-11-14

我一直以来都在好奇,能让一生都在忧国忧民沉郁顿挫的杜甫在科考失败时,却吟诵出“荡胸生层云,决眦入归鸟”这样恢宏的诗句的泰山应是什么意境开阔的模样。

直到我来到泰山,没有遇见杜甫,也没有看见齐鲁青未了的岱宗。

我与他们之间隔着两千年的月光。

岁月篡改了大地上的事物,连杜甫这样名垂青史的人物却也没留下一丝实实在在的痕迹,然而日升月落,斗转星移,一切照旧,就好像他们从来没有存在过。

我忽然感觉自己像一只永远无法降落的鸟,孤悬在历史的天际,飘忽不定。时间像一只大手,把我扔进了历史的洪流,人山人海中,我却被这种天地无穷大的感觉紧紧扼住了喉咙。

我们究竟该如何证明自己在历史中的存在?

山高水长,南北无边,向上的路上,我忽然就没有了同行者。

自将磨洗认前朝,磨洗后,还认得前朝吗?

我陷入了深深的迷茫。

直到我看到挑山夫。

一身蓝色牛仔衫被洗的发白,脚上穿着上世纪60年代流行的解放鞋,皮肤黝黑,五六十岁年纪,最让人讶异的,是他身上两人高的包袱,在一片活泼到喧闹的半大孩子里,格外显眼。

他一步一步,缓慢而实在的走在漫长的台阶上,颇有些不以物喜,不以己悲的味道。

我忽然释然了。

不是所有的人都能够在时间中留名,也不需要所有的人都在时间中留名。

一个稳定的社会,不是选出聪明的活下来,而是批量的活下来,产品制造的目的不是造出几个完美的成品,而是批量化产出也许有那么一点瑕疵的产品。

所有人都生存在规则下,一个一个的普通人聚在一起,形成相似的价值观,做相似的谋生的事,才有了稳定的社会,有了向前发展的历史,来证明时间的存在。

历史和辉煌从来不是由哪个聪明的个体创造出来的,而是由普通人这个群体创造出来的。那个名垂青史的聪明人所需要做的,只是看清问题的所在,顺应潮流罢了。这个聪明的人,即使不存在,也会有其他聪明的人取代,但那些普通人组成的群体是决对无法被取代的。

因此历史是普通人的历史。是一个又一个普通人,在土地耕作,在纺车旁编织出来的。是柴米油盐,是车水马龙,是庸庸碌碌。

虽然这结论有些令人沮丧,但我总归从那巨大的历史荒芜感中,找到了脚踏实地的感觉。

那些留名者也大多并不幸福,他们大多命运多舛,仕途不顺,家道中落,晚景凄凉。他们确实是聪明人,但他们的聪明正是痛苦的根源。他们看透了社会的规则,但他们不愿意接受这一套维持稳定的规则,他们寻求的是心灵在世俗之上的形而上的自由和超脱。他们的思想,横跨几个时代,所以对于找到自己的位置很迷茫,也大都对一些问题的看法很极端。他们所代表的正式城市中的普通人,心灵深处渴望的自由和野性,却也代表着与社会的格格不入。

名垂青史,往往是血的代价。我们或许做不到像那先人一样,完全摒弃世俗名利。毕竟大家都是平凡的人,在尘世中生活,还站在地上,还在看着天空。

聪明与否并不是第一位重要的,第一位重要的,是自己要能够承担起自己的聪明和才华。正如社会学中的一个观点:精英的标准是遵守规则,并在规则中胜出。

在浩大的宇宙中人只是一颗小小的灰尘,我们短暂的生命,比起永恒的死亡就像是一场幻觉,也许人生根本就没有意义,但我们一定要让自己活得满意。

并不是历史证明了你的存在,而是你的存在创造了历史。你的价值不论大小都不会被抹去,他们是历史本身,他们是世界的一部分。也许我的存在并没有意义,但当我存在于这个世界的时候,我与世界就是意义。

你看,这一草一木,显然不是杜甫。但,这不是杜甫吗?

他依旧存在于历史里,吟诵着他苦涩的诗句,茕茕孑立在山水之间。

此际,那一首《望岳》正携着两千年的历史风声在我面前徐徐展开。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小!