【1】

每个人都是社会这个大家庭的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但在今晚看过华君武的作品——《假文盲》，却让我了解到了社会与道德的另一面。

黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样的一幅画面：在显眼的标识“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，有的麻木，有的自得。而那手抱婴儿本该享受此服务的妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊，去做“假文盲”，无视身旁的标示，也不愿放弃这一时的`便利。

在生活中一定有类似的“假文盲”，在四处都是标牌，“请勿践踏花草”的草坪里，却经常可以看见有人在玩耍、嬉戏，把绿油油的小草踩踏得面目全非;在挨挨挤挤的公共车上，也可看见几个乘客把“专座”所霸占，成为他们个人的“专座”……难道，那些违背公德的人都不识字吗?

社会多么广阔，而在道德的背后，却无处不存在黑暗。

此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善”。我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替这位妇女评理吗?

有时候我觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏都合在了一起。

【2】

在一个寒冬的日子里，北风“呼呼”地吹着，地上的纸屑跳起了舞，温度计上的水银直线下降。人们都匆匆忙忙地赶着上班，这会儿，车站上站满了人。

人们焦急地等候车的到来，可是过了大半天，车子还没到。在离车站几米远的地方，有一个“母子上车处”，此时，在“母子上车处”的大牌子下面却站着四个衣冠楚楚的大老爷们，他们正在享受弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利。而栏杆边上站着一位妇女，他手里抱着一个未满月的小男孩，小男孩又哭又闹，这位妇女无论怎么哄，小男孩还是没有破涕为笑。站在最前面的是一个抹了发胶的男士，他穿着华贵的名牌衣服，一看就是一个大老板，可是他对“母子上车站”这几个字却视若无睹，难道他不识字吗?这个大老板的后面是一位白领，他穿着一双暂新的皮鞋。紧挨着这位白领的是一个身穿羽绒服的矮个子。站在最后一个位置上的是一个大学生，他戴着口罩，好想要让别人知道他是一个病人。那个好不容易让小男孩露出笑脸的妇女直勾勾地盯着他们，虽然她只能敢怒不敢言，但她的眼里还是掠过一丝不满和胆怯。

在生活中，有多少这样的文明道德盲呢?在公共场所里，大大的红字写着“禁止吸烟”人们却熟视无睹;公园里的花圃里明明写着“禁止踏入花圃”，可里面的花草早已东倒西歪了。可见，这些人的心灵早已充满了垃圾。

柏拉图说过：“美德是灵魂的一种健康、美貌和好习惯。”要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫，让他洁净如水，美艳如花吧!

【3】

今天，我看了华君武先生画的《假文盲》这幅漫画，它意味深长，揭露了当今社会不公平、不平等、不文明 的现象。

一天，在一个特殊候车室里，有一根秆子，秆子上写着“母子上车处”这五个大字。秆子下站着一位阿姨，她怀里抱着一个小孩，他们是合格的候车人。但护栏里却站着几个衣冠楚楚、身体强壮的小伙子。他们是文盲吗?为什么会在这里?不，他们不是文盲，他们为了强时间，不顾自己的面子就冲进了这特殊的候车室。

记得有一次，我经过车站，看见一个小偷准备出门旅游。但舍不得花自己的钱，于是，就用一根筷子夹别人的钱包和车票。难道他是一个没道德的人吗?不，他不是。他为了轻而易举的到钱，就采用了这种可耻的方法，，不知道用自己的汗水换来自己的报酬。他不知道因为他偷钱，随时可以让一家人倾家荡产。但只要他痛改前非，就还是一个好人。

我想向全世界呼吁:像这样的人只有一小部分，但始终会感染一大部分人。“假文盲”们请你们找回你们哪颗已失落很久的爱心，让我们手拉手共建美好家园吧!