有条件要上，没有条件创造条件也要上。宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田。

铁人王进喜观后感

记得小时候就经常听到石油铁人王进喜，先进标兵雷锋，党的好干部焦裕禄，掏粪工人时传祥的名字，他们就是那个时代的标志。年幼时候，这些名字就只是一个个平面的文字，没有立体的形象，就像是光有骨架没有血肉的模型而不是鲜活的生命。直到再次重温铁人王进喜的事迹。这些二维的文字才变成三维的人物。

影片中，王进喜在誓师大会上有这样几句话让我记忆犹新：人没饭吃会贫血，国家没有石油也会贫血，贫血就会被人欺负;有条件上，没有条件创造条件也要上;把贫穷落后的帽子丢到太平洋去。就是这样一种只管付出不记回报的奉献精神。为了新中国和下一代，他们甘愿付出一切，甚至生命，这就是那一代工人阶级的崇高精神。

影片同时也塑造了另外一批人，他们是新时代的石油工人，刘思成是其中的代表。作为油田会战的第二代人，他的父亲刘文瑞和王进喜是同时代的人，父亲因为有文化底子而被铁人重点培养，但父亲最终辜负了铁人的期望，虽然父亲当年的退却曾让刘思成蒙羞，但是他依然尊敬他的父亲，因为他知道，父亲同样经历过重重的困难，在他心中也是“铁人”。在面对茫茫沙漠，在遇到队友被困荒漠的危机关头。他依然孤身一人走向漫无边际的沙漠，怀揣着当年父辈开拓北大荒的坚定意志，沿着父辈的坚实脚印义无反顾一步步走向队友。他用实际行动将铁人精神继承与传扬了下来。

金色的大漠和白皑皑的荒原, 高耸入云的现代化钻台同在人拉肩扛中缓缓竖起的旧时井架, 老铁人高亢的号子与新铁人悠扬的歌声……所有的新旧变化，但是始终不变的是那铁人精神，经久不息。

铁人王进喜观后感

观看影片《铁人》，使自己的思绪不禁飘到遥远的玉门赤金小镇，那里是铁人的故乡。由于工作的原因我曾多次往返于玉门敦煌，也曾在老君庙油区和赤金小镇凭吊过铁人，但这次的影片又一次让我深深的感动。

“铁人”精神是对铁人王进喜的崇高思想、优秀品德的高度概括。是我国石油工人精神风貌的集中体现。主要内涵是：“为国分忧、为民争气”的爱国主义精神;为“早日把中国石油落后的帽子摔倒太平洋离去”、“宁肯烧少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拚搏精神;为革命“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“要为祖油田负责一辈子”，“干工作要经得起子孙万代检查”，对技术精益求精，为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，不及名利，不及报酬，埋头苦干的高尚情怀;“当了干部，还是个钻工”，“决不能特殊，决不能高人一头”时时处处严格要求自己，谦虚谨慎，戒骄戒躁，永做普通劳动者的高尚品格;热爱同志、关心同志、千方百计解决群众疾苦的深厚无产阶级感情。这一精神正是王进喜朴素的阶级意识在党的培养教育下，在为新中国石油工业奋斗中的升华，是中华民族的传统美德在共产主义思想照耀下的结晶，是“铁人”自身的品格与许多石油战线先进人物精神境界的融合。它作为大庆精神的重要组成部分，对我们今后的事业提供了良好的思想基石。

影片的故事叙述也很有可圈可点之处，采用时空转换的手法，把过去和现在巧妙的穿插在一起，使人有时空交错的感觉，通过讲述两代劳模为石油事业的艰辛努力和付出，歌颂了以“铁人”王进喜为代表的石油工人阶级艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。同时影片洋溢着浓郁的有油味、油情，许多镜头和场景熟悉而亲切，引发了观众深深的共鸣，尤其是一个石油工人无比的自豪，是近几年来反映石油工人生活很好的一部作品。

影片并没有以往主旋律作品高、大、全的痕迹，极大程度的还原了现实生活，没有回避人性的弱点，而是从内心深处解剖和刻画人物，艺术的再现了两代石油人“以苦作乐，小走天涯，抱朴含真”的情怀，体现了编导的功力，也体现了于现实生活的拉近。对铁人的描绘也更有普通人的痕迹例如抢领导的烟和追赶徒弟等等……这些小的细节，所展现出的人物性格是鲜活的，演员的表演也很富有时代的气息和艺术的张力，对事业、对生活、对爱情的理解既体现了铁人的豪情，又有人性的柔美。

铁人王进喜观后感

历史仿佛再一次通过银幕在我们面前重现。

铁人王进喜和他的工友们每天都在那昏暗简陋四处透风的工棚下，冰天雪地的自然环境里，超负荷的体力劳动，每日只有半斤定量的口粮，就是在这样及其恶劣的条件下，用人拉肩扛的方式竖起了石油井架。打井缺水，他带领全队人马从几公里外的地方砸冰取水，没有吊车，拿自己的脊梁当吊车。

片中有一幕戏，使我至今难以忘怀---在钻井发生井喷之后，王进喜大吼一声，跳进泥浆池里充当“人肉搅拌机”。看到这里，我被此幕所感动，他的忘我拼搏、无私奉献，不惜以牺牲个人生命来保卫国家油田的精神深深地震撼了自己。

《铁人》中的王进喜是一个并不完美的英雄，它体现出那位60年代王进喜只是个普普通通的出大力、流大汗的.基层“师傅”，他爱骂人，急了还打人，脚砸伤了会疼，肚子饿了也会腿酸胳膊软，塑造了一个平易近人、和蔼可亲的工人阶级形象。

影片中还有另外一位主人翁，他就是刘思成。做为一名新时代的大庆石油工人的后代，同是楷模的他，在物欲横流的新时期，对着茫茫无际的戈壁，干着每日重复枯燥的工作，他困惑过，彷徨过，甚至怀疑自己得了心理疾病。但是，就在工友失踪的突发事件中，他毅然踏上了寻找工友的征程。这样一段故事的穿插，王进喜和刘思成在精神状态上是一脉相承的，或者说借助刘思成的父亲隔代抽象的传承下来，暗示着我们铁人精神依然存在，在新时期的石油工人身上得到传承和延续。

在那食不饱穿不暖、环境很残酷的岁月里，以铁人王进喜为代表的石油工人们，他们的理想和目标就是振兴国家的石油事业，为此可以不惜牺牲个人生命。看完影片，回过头来看我们，在经济危机时刻，在企业举步艰难之际，这种铁人精神不正是我们需要的吗?让我们大家向铁人王进喜学习，拿出铁人的干劲，拿出铁人的坚韧不屈、艰苦奋斗、不肯服输、忘我拼搏、无私奉献的精神，与企业同舟共济、共渡难关。

铁人王进喜观后感

“井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!”这就是王进喜，时代铁人的豪言壮语。正如影片导演所描述的：当年的"铁人"不但为国家贡献了石油，而且为我们留下了宝贵的精神财富。负责任、做主人翁、担当大义、挺立于时代潮头，是我心目中的"铁人精神”。那个年代，王进喜，焦裕禄都是时代的符号，是典型的拼命三郎的代表。那时的社会环境需要人们具有忘我的奉献精神，舍己为人。而现在，社会环境不断变化，新的物质条件下，人们不再衣不裹体，食不饱腹，但是人们精神世界缺贫乏了。影片中赵一林的有一段台词很好的表述了两种时代精神追求的不同：你注重精神，我注重实惠，你看中灵魂，我看中肉体。这个价值观念冲突其实不仅仅是局限于两代石油工人之间，这其实是两个时代的人之间的价值取向冲突。铁人的时代，各行各业都在无私奉献;我们的时代，各行各业都在有偿服务。这就是一种本质上区别，新时代来临了，新一代的人又将如何继承老一辈的精神呢?

是追求自我还是崇拜超我。是放弃物质还是降低精神。虽然经济学的基本理论告诉我们，物质基础决定上层建筑。只有人们满足了物质层面的追求才能更好的追求精神世界的满足。但是，人的欲望无止境，到底什么时候才是物质的最终满足，才能开始精神的提升?每个时代都要有精神的追求，要有自己的铁人，不同的时代环境不同，但是都具有相同的中华民族的优良传统。

我们看到不管是皑皑雪原还是无边沙漠，湛蓝的天空中总有雄鹰在自由飞翔。不管是铁人时代还是刘思成时期。我们都要将一种精神传承，发扬，铭记在心。

铁人王进喜观后感

电影《铁人》中有这样一个片段：誓师大会，各个井队拉歌，零五队吼出了一曲豪迈秦腔。虽然我没有听出表演者在上面唱的是什么，但是就他那字正腔圆的唱腔，高亢浑厚的曲调却深深的打动了我。在那样一个时代，大雪飘飞的环境下，人们完全靠一腔热诚与大自然顽强抗争，是什么才能调动他们的满腔激情。只有秦腔。吼出了那西北汉子的铮铮铁骨，唱出了那中华儿女的赤诚之心。

记得小时候语文课大家都想听听真人版演绎秦腔，语文老师说等天气好时到高坡上唱给我们听。那时不明白为什么一定要到高坡上才能唱秦腔。后来真正听过了才知道那不用假声的高八度，几近吼出来的高音。只有在广阔的地方才有震撼的视听效果。很多南方人不明白那扯着嗓子吼既不优美也不悦耳，有什么好听?因为他们不懂西北人的高昂与激扬。没有手舞大刀的英勇杀敌，没有枪林弹雨的前赴后继，没有只身奋战的慷慨就义就不懂得那平地的一声吼，那响彻高原的信天游才是西北人的真性情。西北汉子的热血柔肠。

从《南京南京》到《铁人》不同的题材，不同的时代，但是始终不变的是中华民族的视死如归，顽强拼搏，存民族大义，与中华民族生死同亡，呼吸与共的民族责任心，荣誉感。永不变的民族魂。