在第一章中，李笑来老师讲过他曾经因运气而学习编程并从中获益，因愚蠢而拒绝学习盲打的经历。很多人因为不知道它有什么用而拒绝学习，但也有很多人却因此痴迷学习。在这一章李笑来老师交给我们如何学会“学习”。

1、效率的本质

简而言之，效率是成本与收益之间的关系，在李笑来老师看来，学习是投资回报率最高的行之为。

我想李笑来老师主要是告诉我们要端正对“学习”的态度，不要拒绝学习，在李笑来老师看来对任何知识的获取，都是不可逆的，学习任何知识，都会对人们产生潜移默化的影响，如果拒绝学习，就无法体会到学习后的收获。

在李笑来老师看来，“学习”重要的起点是：起码学会一种技能，即使它很简单。只要体会到“习得”带来到好处，学习的欲望就会不断膨胀。

2、基本途径

端正对“学习”的态度之后，就该进入学习的实践阶段了，学习的途径也是多种多样的。

最基础的就是“体验”，也就是来自五官的感觉——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但是这种认知虽简单易得但想要得到认知的提升是比较漫长的，比如人们对获得认知从恐惧到使用火种取暖或烹饪食物。

比“体验”更高级一点的就是“试错”，学习本身就是把自己的认知范围向未知扩展的过程，从已知走向未知犯错是难免的，对于未知，我们要有试错的勇气，“试错”之后我们就可以避免下次犯同样的错误，就如鲁迅所说“第一个吃螃蟹的人是勇士，蜘蛛也有人吃只不过不好吃也就没人吃了。”

在“试错”的基础上更高明一点的方法就是“观察”，简而言之，“观察”就是从他人以往的经历中获取经验或教训，进而转化为自身拥有的知识。

对以上三种方法进行补充的，就是“阅读”。当然，“阅读”这种方法也是有前提的，那就是必须在文字发明之后，“阅读”的好处就是把更多的学习信息文字化，同时也更集中，内容也更丰富，这样可以根据自己的实际需求，选择自己最急需的学习资料，同时，学习也更高效。

3、主要手段

除了“试错”、“观察”、“阅读”之外，“正确的思考”，才是获取真正意义上的知识的主要手段。

人们在认知上，往往有一种有因必有果的倾向。然而，人的认知水平是有限的，对于未知的事人们会对其进行思考。

在思考的过程中往往有两种倾向，一种是科学的，也就是找到事实依据进行推理得出结论，比如达尔文写《物种起源》寻找大量的远古化石，来佐证这本书的观点，另一种则是非科学的，这类思考方式往往想出一些超自然的解释，比如宗教神学。

然而前者相对于后者，思考的难度更大，证实的难度也更大，与此同时想让人们对此产生的结论得到认可难度也要大得多。就比如达尔文的《物种起源》问世后直到2005年才在美国宪法上“战胜”宗教理念。

当然，宗教与科学也不是完全对立的的`，宗教也是在一定程度上填补了科学无法触及到的认知空白，这也是很多科学家也是信教徒的原因比如伽利略、牛顿等，但是与神学家不同的是他们对未知始终未停止以科学的方式探索。

所以我们在学习中，思考方式是很重要的，即便是有神论者，也一定要以科学的态度去思考，否则思考方式出错未知永远都是未知。

4、经验局限

人们的行为往往受制于以往的经验，即使它是错误的。

对于学习而言，借鉴以往的经验的确是一个比较简便的方法，然而以往的经验是从以前的的学习经历中总结的，所以很多时候难以应对当下或者未来的学习，甚至还是错误的。

所以，在李笑来老师看来要掌握科学的方法，他的建议是：人在学生时期应该认真阅读至少3本关于科学史和科学方法的书籍。

掌握“科学的方法”绝不是能速成的所以需要投入大量的时间和精力来积淀，同时要避开经验主义的局限这样才能进化成真正意义上的“人”。

5、自学能力

在学习的过程中，掌握并能灵活的运用自学能力也是至关重要的。

自学能力的基础在于阅读理解能力，简而言之就是对所接触的信息做一个甄别，对于有用而必须记得信息，要把他记住；对于那些有用但不需要马上记住的内容，要做好“存档”以备不时之需对于那些与以往的信息类似而不同的信息，要仔细分辨，避免用时出错；对于与旧知识有关联的要学会“融会贯通”。

在阅读能力达到一定程度之后，要掌握检索能力，即能对所面对的信息有足够的文字理解能力，突破“阅读障碍”。

接下来，掌握“写作能力”也是非常重要的，学会用文字来传递信息、积累经验、共享知识等等，这一点尤为重要。

当然，最关键的还是实践，光有想法不付出实际行动，这样自然无济于事。

在学习的过程中，也要保持“开放”的心态，养成记录的习惯，除了要避免“选择性输入”之外，要有“反刍”的能力，对自己面对的信息做一个系统的分析。

最后，要“了解学习的进程”，学习永远都不会一蹴而就，它需要足够的耐心与毅力，尤其是在长期没有反馈的时候更要坚定自己的信念。

　　《把时间当朋友》这本书之所以对我影响最大，是因为它让我明白了很多事实，这些事实比我们经常所听到的大道理要真实很多，有用。明白这些事实后，马上改变了我以后的处事方式。

1、关于时间管理

要管理的是自己，不是时间。是的，很多时候，由于我们的头脑太过活跃，受其他事情的干扰，而无法完成自己该做的事情，浪费了很多时间。如在宿舍，受电脑上的音乐游戏娱乐各方面的干扰，就无法完成作业，做该做的事，学该学的知识。但只有专注聚集，才能真正有效率地完成手头的事情。而专注力，自制力，不受外界干扰，是需要我们去管理自己的。

2、关于人际关系建立

生活的智慧就在于，集中精力改变那些能够改变的，而把那些不能改变的暂时忽略掉。专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人，一个有用的人，一个独立的人，这比什么都重要。打造自己，就等于打造人脉。-我们不防去观察一下那些成功人士，都是集中精力专注于打造自己的人。自己做强了，做大了，胜过他人了，自然而然地就会有人来找你帮忙，解决他们自己解决不了的问题；或是与你合作。在这过程中，人际关系网自然就建立了。

3、关于专业是否有兴趣问题

首先，这些人并不是对正在做的事情（专业学习）没有兴趣，而是没能力把目前正在做的事情做好。只要一件事儿你能做好，并且做到比谁都好，或者至少比大多数人好（有成绩感，有收获，你就会花时间精力继续努力下去，并获得更大的成绩感），你就不会对那件事情没兴趣。-这让我明白：很多时候是我们自己学不好，就拿对专业不感兴趣为借口，而不花时间精力去学习。这样找借口，不学习之后，又怎么会知道自己到底有没有能力做好呢？

4、关于人生职业规划

其实，我个人并不相信什么职业规划。我只是朴素地用自己的经验得出适合自己的结论：没有谁能给我做职业规划。-人生职业规划，是一生的时间。我们是否有能力去做这个规划呢，更重要的是我们是否有能力去执行好这个规划呢？尤其是我们大学生，对很多东西不了解，人生的经历也确实太少，而生活中变动太大，太多。我们一般得大学生有能力去做这个人生规划吗？如果不能，我们是否应该实实在在地做好眼前的事情，让自己时时刻刻都有收获，或许这比规划来的更加实在。

5、关于心智

开启心智，运用心智，获得解放。心智可发展，可培养，可重建，甚至可以反复重建。不可封顶。-心智的不同，人生路不同。而心智是极其微妙的，很多时候是被我们一般人所忽略的，但它却决定了种种不同的人生轨迹。如有些人几何代数都学不明白的时候，另外一些人却可以仅凭心智就能够想象出现实中无法观察到的超立方体，如果自己明白心智是决定因素时，就不会诧异这些人的特异功能了。每个人都要努力去开启自己的心智，成就自己的人生。

6、懒惰是所有问题的根源

无论在哪里，懒惰现象都随处可见，而且被各种借口掩饰的很合理。如果我们发现不了这是个严重的问题，那么我们还会继续原谅自己的懒惰，而最终一事无成。如不花时间精力学习专业课；不去实践；看书不动笔不动脑；看书只是一带而过，囫囵吞枣；不去上课；吃饭外卖（快餐或舍友）；等等。看了这本书，或许就会发现自己的很多借口是站不住脚的，进而改变自己。

7、我们可以控制自己的大脑

我们可以用自己的大脑控制大脑，而且你若不控制自己的大脑，你就会受大脑的控制，还有可能受他人控制。如你会受欲望的驱使，而做出一些让自己在清醒理智时深感后悔的事情；在你做事情时，自己轻信了他人的话，而做了让自己之后感到后悔甚至愤怒的决定；等等。我们要学会控制自己的大脑，让大脑引导行为为我们想要的结果服务。

8、“事件-时间日志”记录

如财务管理一样，知道时间是怎么用的，才知道该怎么去规划时间-时间不是节省出来的，是靠规划出来的。通过“事件-时间日志”记录，我们可以精确地感知时间，可以丰富我们的回忆；更重要的是：可以调整我们对时间的感觉，在估算任何工作量的时候，都更容易确定“真正现实可行的目标”。

9、最节省时间的方法：学习

通过学习，我们可以少走弯路，可以用他人证明是有效果的方法来更快地达成自己的目标。

10、正确对待老师

首先，不应该过分依赖老师。

其次，要明白“做得最好”和“教得最好”往往根本不是一回事。“教得最好”的老师肯定会有，但往往并不是“做得最好”的那个。“做得最好”的人通常甚至可能都不一定会教，更不用说“教得最好”了。泰森的教练打得过泰森么？——那教练估计不会有那么快的出拳速度吧？但，他可以训练出拳王泰森。

11、什么都学，学了不知道有什么用

什么都学，时时刻刻都满载收获。往后不知道人生的什么时候就派上了大用场呢？这种感觉是很让人欣喜的。所以我们要有这样的心态：不知道以后有什么用，而努力学习各种知识。