红楼成书四百载，喜欢黛玉的读者一代又一代。我想，除却她那倾国倾城貌，更因为她质本洁来还洁去的率真性子惹人爱。

宝钗的形象一直作为黛玉的对立面。宝钗温柔大方，贤良淑德，却并不大受好评。想来，可能是因为她缺少了一股真性情。四百年来，社会巨变，人们的思想观念屡次革新，但潜意识里，真实即为美的价值认识似乎从未改变。

真实即为美。同为四大名著的西游记里，有一个油嘴滑舌，贪婪好色的八戒形象，可他却集万千宠爱于一身，百年来，人们对他的喜爱绝不亚于那正义凌然，聪慧果敢的悟空。大概便是因为八戒活得真实吧。没有多少人能够似悟空那般本领齐天，大多数人正像八戒一样，实实在在，真实自然。

追求美玉无瑕，可好玉都有瑕。也有许多人认为黛玉太过做作，心眼小，实不比宝钗。可正是这些个小缺点成就了黛玉的真实。她为爱而生，为爱痴狂，这些举动是真真切切的爱的表现。她勇敢而真实的去爱，宝钗则处处小心拿捏，想力求处事完美无瑕，赢得贾府上下称赞的同时，也失去了大量真实的读者。

要害怕不完美，象征无上王权的和氏璧亦有点点黑斑在其上。北宋的王安石，是个不修边幅的真君子。他常常满脸面屑的匆忙上朝，被许多同僚笑话，可这一点面屑恰好映衬出他勤勉忘我，发愤忘食的工作作风，让人由衷赞叹。记得林清玄先生也说过，“我更爱真实的小丑，而非虚伪的君子。”

力求完美，失去自我，去何处寻那本真自我？邯郸学步，东施效颦，遭人讥笑数百年，一味刻求完美，忘了真实的自我，不自在，不自然，得不偿失。

活得真实，自然，似林黛玉那般质本洁来还洁去，我本就是我，是颜色不一样的烟火。何妨吟啸且徐行。

我想遇见你的喜怒哀乐，遇见一个最真实的你。