征和二年，汉武帝晚年的一场“巫蛊之祸”使他永远失去了自己心爱的儿子——太子刘据。三年后，这位伟大的皇帝最终带着遗憾而去。煌煌大汉，铁马金戈，红粉过客，江山几何。汉武帝富有传奇色彩的一生已尘埃落定。有人说他穷兵黩武，有人说他好大喜功，有人说他雄才大略，有人说他暴虐无道。可谓誉之者众多，毁之者亦多。那么，汉武帝的一生到底给后世带来了什么，我们又应该怀着怎样的一种历史眼光评论他的功过呢？看了《王力群读史记》，让我又有了一番新体会。   汉武帝的功，主要体现在以下几点。   一．保境安民，勇击匈奴，奠定疆域   千古一帝秦始皇统一六国，建立了秦朝。但秦朝的版图辽阔，只不过相当于武帝在位时的二分之一。十七岁的汉武帝血气方刚，面对匈奴人的嚣张气焰，他没有像文帝、景帝时期那样忍气吞声，他决不能容忍祖辈“和亲外交”的政策。建元二年，他派张骞出使西域，希望联合大月氏抗击匈奴。年轻的他竟有如此长远的眼光，后世君王谁人能比？此后，汉武帝对匈奴用兵44年，每一次重要战役，都是他一人操办部署，如此大事之功，前无古人，后无来者。可见武帝军事才能非同一般。他是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。   二．千古文治，罢黜百家，独尊儒术。   一统江山易，聚拢人心难。秦始皇“焚书坑儒”，汉武帝则“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想，是后代封建王朝的基本思想，影响中国文化一千多年。归根结底，这一切都是因为汉武帝开创了“读儒书，做儒生，用儒术”的先河。在这之前，国家采用的都是军爵人才制度——这难免生出许多弊端。到了武帝时期，兴办太学，设立举贤制度，才形成了中国独特的文官制度。更为之后的“科举制”奠定了基础。他是第一个用儒家学说统一中国思想的皇帝。   三．举贤，用贤，纳贤   武帝时期，人才辈出。军事奇才卫青、霍去病，老将李广，直臣汲黯，史学家司马迁，酷吏张汤，弄臣东方朔、司马相如．．．．．．人才归人才，总得遇上明眼的伯乐，才能各显神通。正是因为汉武帝意识到人才的重要性，举贤，用贤，纳贤，才能使大汉朝日益强大。所谓明君惜直臣，便是如此罢。   人非圣贤，孰能无过？汉武帝的过，主要有以下几点：   一．战乱频繁，民不聊生   “古来征战几人回？”常年与匈奴作战导致的直接后果，就是生灵涂炭，民不聊生。自古以来，战争的消耗是巨大的。以汉朝为例，军事消耗包括军粮、军饷、武器装备消耗、医疗、赏赐……如此庞大的财政收入从何而来？自然是拿百姓的血汗换来。汉武帝为了取悦宠妃李夫人，命其哥哥李广利出一次无足轻重的征，好封个候。结果损失惨重。这更是弃天下百姓于不顾。史记记载，由于对匈作战导致中原人口减半，可见百姓遭到何等痛苦。   二．信鬼迷神，晚年巫蛊，秧及百姓，死伤数万   征和元年，汉武帝听信奸臣江充谗言，发动巫蛊之祸。从朝廷重臣，到后宫嫔妃，从平民百姓，到当朝太子，两万余人无一幸免。这一切，都只是因为汉武帝的无知，恐慌，残酷，无情。如此大的一场流血惨案，恐怕只有秦始皇才能及得上。宋朝司马光《资治通鉴》的评判毫不留情：“穷奢极欲，繁刑重敛。内侈宫室，外事四夷。信惑神怪，巡游无度。”巫蛊冤案，更让他痛失爱子。武帝一世英明，却在晚年犯下滔天罪行，落得个凄凉下场。   然而，过而能改，善莫大焉。汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。   征和四年，汉武帝向天下人承认：自己给百姓带来痛苦，从此不在穷兵黩武、劳民伤财，甚至表明自己的悔意，更为爱子刘据建望思台，以表哀悼。这便是有名的《轮台罪己诏》。此后，君王便一一效仿，良好的统治风气从此而生。   敢于罪己，放下天子的身段，置自己于后世褒贬舆论之中，痛思悔过，汉武帝无疑是第一人！在今天，我们普通人犯了过错尚且不好意思承认，而汉武帝却能诚心改过。在临终前的短短几年，汉武帝彻底改变自己执政近五十年的方针，发展生产，爱民如子，实在难得！   由此，我们无法用单一的标准评价任何人。因为人性本就复杂，更何况封建帝王！我们能做的，就是永远记住他——汉武帝，记住他英雄传奇的一生，用历史的眼光，择其善者而从之，其不善者而改之，让他永远活在我们的心中。