1　宇文三：其人姓宇文，排行第三。行军司马：节度使下设行军司马一人，地位在副节度使之上，为节度使治理军务之重要辅佐。

同样是送友人赴边参战，此诗与《送张判官赴河西》的写法大相径，也许这主要是由被送对象所决定的吧。 送张判官诗，读来比较亲切，送者与被送者之间的关系也似乎比较亲近，特别是诗人将自己介入其中，口吻多关照性质的嘱咐，还有自炫性质的鼓励。因而，我们判定，诗人与张判官之间的关系，属于长辈送小辈或者是上级送下级，或者是关系比较近的同事朋友。 送宇文行军司马的诗，其中心意思与核心内容是祝颂，基本上属于豪情加大言，写得比较虚，甚至有一种敷衍的感觉。诗以写景开始，一上来就把镜头推向广漠边地。“横吹杂繁笳，边风卷塞沙”，诗人以想象性的笔墨，营造出一种送别的气氛，明示行军司马所到之处将是一个极其悲壮而恶劣的边塞战场，这也是送的背景，合送之意，点送之题，暗写作为朋友的诗人心已先行的惦挂。 以下六句，则是典故的排比，让人想到李商隐的习惯性写法。从诗的角度看，笔者不甚欣赏这种写法。颔联用典，以战功卓著的“田司马”与“李轻车”二汉将作比，写被送之人的威武神勇。颈联用典，也是比喻义。“蒲类”“莎车”原为西域国之属地，均靠武力而变为汉域。诗人也愿被送之人之此行，如汉将那样大获全胜，攻城略地

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。